Kant, Emmanuel (1724-1804). Critique de la raison pure. 1869

LOGIQUETRANSCENDENTALE DEUXIÈMEDIVISION DIALECTIQUE TRANSCENDENTALE INTRODUCTION I De l'apparence transcendentale Nous avons nomméplus haut la dialectiqueen général une logiquede l'apparence1.Cela ne veut pas dire qu'elle soit une théorie de la vraisemblancecar la vraisemblance est elle-mêmeune vérité, mais une vérité qui n'est pas encore suffisamment établie si la connaissance de cette vérité est défectueuse, elle n'est point trompeuse pour cela, et par conséquent elle ne doit point être séparée de la partie analytique de la logique. Encore moins peut-on confondre le phénomèneet l'apparence. En effet la vérité ou l'apparence ne sont pas dans l'ob- jet, en tant qu'il est perçu, mais dans le jugement que nous portons sur ce même objet, en tant qu'il est 1 LogikdesScheins.